Disiplin (Keilmuan) Sosial Bagi Seorang Pendaki Gunung Adalah Sebuah Keniscayaan (Tuntutan)

Isi
1. Definisi Disiplin Sosial

2. Siapa Pendaki Gunung

3. Mereka yang disebut Pencinta Alam

4. Pendaki Gunung = Pencinta Alam

5. Genitas Pendaki Gunung

6. Pendaki Gunung sebagai Ahli Sosial

 

1. Definisi Disiplin Sosial

Disiplin sosial adalah ilmu pengetahuan mengenai masyarakat dan individunya yang metode kesimpulannya berlandaskan fakta-fakta kualitatif dan kuantitatif. Ada Sosiologi. Antropologi. Psikologi dan lain sebagainya.

2. Siapa Pendaki Gunung

Ribuan orang baik muda, tua bahkan anak-anak mendaki gunung di setiap tahunnya. Hingga kini tak sedikit jumlah kecelakaan yang mengakibatkan trauma, cacat fisik, bahkan kematian dari aktivitas mendaki gunung (termasuk merambah hutannya). Namun apakah setiap orang yang pernah mendaki gunung pantas disebut pendaki gunung? Ini pertanyaan yang sederhana namun sangat menarik dan tidak mudah menjawabnya.

Jawaban beragam akan terdengar dari lontaran pertanyaan ini, mulai dari yang sederhana sampai dengan yang rumit.

 

Sederhananya adalah iya, karena sudah pernah mendaki gunung maka otomatis seseorang itu disebut pendaki gunung. Namun secara kualitatif menjadi rumit jika muncul pertanyaan lanjutan, yaitu seberapa tinggi gunung yang didaki, dan bagaimana manajemen pendakian yang dilakukan? Sejauh apa kemandirian yang dimiliki dalam pendakian? Apakah bisa survive bila terpisah dalam rombongan? Dan puluhan pertanyaan lanjutan berikutnya.

‘Jumhur ulama’ pendaki di Indonesia mengatakan bahwa seseorang disebut pendaki gunung jika telah mendaki gunung dengan ketinggian minimal 3,000 mdpl dengan manajemen pendakian yang rapi. Artinya skenario pendakian telah disusun dengan baik dan telah terjadi pembagian tugas di antara anggota kelompok mendaki jika pendakian dilakukan secara berkelompok. Seseorang disebut pendaki gunung juga dituntut untuk memiliki pengetahuan dan ketrampilan pendukung untuk bisa mendaki gunung tanpa menimbulkan cidera atau sakit. Demikian juga seseorang disebut pendaki gunung jika telah memiliki sense of belonging dengan mampu membaca keinginan (cuaca, arah angin, kecepatan, dll) dari gunung tersebut.

3. Mereka yang disebut Pencinta Alam

Pencinta adalah orang yang sangat egois. Untuk menunjukkan atau membuktikan cintanya seringkali dengan melakukan hal-hal yang tidak masuk akal. 

Hal ini jelas bagi istilah pencinta alam atau seseorang yang disebut pencinta alam, maka egoisme-nya akan menuntunnya pada pembuktian kecintaannya pada alam. Seperti meluangkan waktu untuk berbagi dengan alam. Melakukan kegiatan-kegiatan pelestarian seperti penanaman, konservasi, pendidikan, dan tentunya pemberdayaan pada masyarakat di sekitarnya.

Untuk menunjukkan eksistensinya, pencinta alam seperti orang beragama, mereka melembagakan dan membentukan simbol-simbol suci kecintaannya. Ada dogma juga. Indoktrinasi. Ada periodisasi ritual.

Ada adat, dan budaya yang terbentuk. Menarik untuk diteliti karena setiap tahun banyak berdiri klub dan komunitas penggiat alam bebas serta organisasi pencinta alam dimana banyak anggota baru terekrut dengan jumlah perkembangannya mengikuti deret ukur. Mereka semua berfokus pada kegiatan petualangan dan hanya sedikit yang bergiat pada kegiatan yang sifatnya pendidikan  dan pelatihan dasar. Memang sangat jomplang, kegiatan pendakian mengikuti deret ukur dan kegiatan pendidikan dan latihan dasar mengikuti deret hitung. Mungkin inilah sebabnya tingkat kerusakan alam begitu luar biasa banyaknya seperti mengikuti deret ukur (jumlah perkembangan pendaki). Ironi!

4. Pendaki Gunung = Pencinta Alam
Banyak yang salah kaprah dalam dua istilah ini: pendaki gunung dan pencinta alam. Masyarakat umumnya memandang sama bahwa mereka-mereka yang mendaki gunung tentunya adalah pencinta alam. Sebagian besar para pendaki gunung juga nyaman dengan pandangan masyarakat umum bahwa mereka adalah pencinta alam. Padahal faktanya banyak pendaki gunung telah turut andil dalam kerusakan alam. Seperti kebakaran, meninggalkan sampah, perilaku vandalisme, juga berperilaku merusak tatanan sosial masyarakat gunung dan hutan seperti free sex dan mabuk-mabukan, mengambil tanaman bahkan plasma nutfah.

5. Genitas Pendaki Gunung

Dalam penelitian seorang psikolog India pada pendaki Gunung Everest yang menyatakan bahwa pencapaian seorang pendaki ke puncak adalah karena faktor gen. Seberapapun usaha dan keinginannya jika tidak memiliki gen seorang pendaki maka tidak akan sampai ke puncak. Pribadi dan perilaku pendaki gunung memang unik dan menimbulkan ekslusifitas. Ini yang cenderung menimbulkan pandangan ‘aneh-nyleneh’ masyarakat. Dan sampai disimpulkan sebagai faktor genitas.

6. Pendaki Gunung sebagai Ahli Sosial

Untuk menjadi seorang pendaki gunung baiknya juga menguasai disiplin ilmu sosial (praktis). Mendekati semacam kemampuan seorang sosiolog, antropolog, atau psikolog. Mengurangi ke-introvert-an dan ke-ekslusif-an. Mengapa demikian? Karena mendaki adalah perbuatan sosial yang individualis. Rusak tatanan sosial dan ekologi di dataran tinggi (hulu) maka berarti bencana bagi dataran rendah (hilir). Pendaki yang ahli sosial adalah upaya terbaik untuk mencegah terjadinya kerusakan tatanan sosial dan ekologi di gunung dan belantara.

Asumsi: ahli yang bisa mempraktikan keahliannya. Bukan OMDO-ngomong doang!

9 April 2014

 

 

Tips and Trik Pendakian dalam Keadaan Berpuasa

Sembari menikmati debat Capres 2014 yang disiarkan langsung oleh beberapa TV nasional tulisan ini mulai dibuat. Entahlah, tiba-tiba ada dorongan untuk menuliskan perihal tips and trik pendakian di bulan Ramadan atau mendaki dalam keadaan menjalankan ibadah puasa. Tips dan trik ini ditulis berdasarkan pengalaman dari pendakian yang penulis lakukan dimana dalam keadaan berpuasa. Selain itu juga membaku-padankan dari pengetahuan gizi dan kesehatan serta pengamalan pendaki lain yang pernah mendiskusikan hal ini dengan penulis. Jadi ini semacam lesson learned dan best practice yang sudah pernah berhasil dipraktekkan. 

Setidaknya ada 3 pendakian yang penulis nukilkan dalam tulisan ini sebagai lesson learned dan best practices yakni pendakian spiritual di gunung Penanggungan/Pawitra pada tahun 2008, pendakian Semeru untuk melakukan upacara 17 Agustus 2010, dan Pendakian Gunung Arjuno pada bulan Agustus 2013 dalam rangka untuk memberi nama anak yang kemudian lahir pada 30 Nopember 2013. Tips dan triknya sebagai berikut: 

1. Optimalkan sore hari setelah setengah hari digunakan untuk perjalanan menggunakan kendaraan menuju basecamp
Strategi ini penulis terapkan ketika sampai di basecamp Ranupani pada siang hari saat akan mendaki Semeru dan ketika pendakian gunung Arjuno. Matahari sore sudah cukup teduh apalagi perjalanan diantara pepohonan sepanjang jalur yang melindungi dari panas dan sangat membantu mengurangi dehidrasi. Begitu sudah loyo, waktunya sudah dekat dengan bedug maghrib. Saat itu benar-benar bertepatan menjelang maghrib saat tiba di Ranukumbolo (Semeru) dan di Kop-kopan saat mendaki Arjuno dari jalur Tretes.

2. Malam yang menguntungkan untuk summit attack
Pada pendakian gunung Penanggungan, penulis dan tim memilih waktu malam sesaat setelah shalat Tarawih di masjid terdekat dengan basecamp Tamiajeng (disini ada Mushalla dan Warung). Hampir tidak kendala berarti terkait dengan tenaga dan rasa lapar ketika summit attack ke Penanggungan dimana dilakukan pada malam hari yang notabene bisa makan dan minum kapan saja. Hal berbeda adalah ketika di Semeru, sebelum tiba di puncak ternyata waktunya sahur tinggal tersisa 30 menit. Jadi penulis berhenti terlebih dahulu untuk makan dan minum sahur. Saat itu ada teman yang kaget ketika tahu masih ada orang yang berpuasa saat mendaki Semeru. Sampai-sampai keluar selorohan bahwa ane jadi satu-satunya penggapai Puncak Semeru dalam kondisi berpuasa.

3. Gunakan sepanjang hari ini untuk menggapai pos terakhir

Mendaki ketika berpuasa sangat tidak dianjurkan untuk memforsir tenaga. Bila mulai lelah langsung berhenti dan beristirahat. Jangan sampai menunggu hingga drop baru istirahat. Tanpa makan dan minum, tubuh akan sulit me-recovery kondisi drop tersebut. Optimalkan waktu yang panjang di sepanjang hari ini (± 12 jam atau durasi jam 6 pagi sampai 6 sore) untuk menggapai pos terakhir.

4. Tempat teduh
Ketika beristirahat carilah tempat yang teduh agar tubuh tidak mengalami penguapan yang berlebihan. Hindari memakai pakaian yang tebal dan menutup seluruh tubuh bagi pendaki pria. Karena pakaian tebal dan menutup seluruh tubuh juga memicu keluarnya keringat yang berlebihan. Dan ini akan berdampak pada hilangnya cairan tubuh yang memicu dehidrasi.

5. Kurangi bahkan tiadakan nafas dari mulut karena menyebabkan mulut kering dan cepat haus

Pernafasan dari mulut juga berbahaya akan masuknya debu dan bahan berbahaya lainnya dalam tubuh kita terutama di musim kemarau atau saat kabut tebal. Beda ketika bernafas dengan hidung. Hidung memiliki mekanisme penyaringan yang memadai dari bahaya masuknya debu, uap air dari kabut dan zat berbahaya lainnya.

6. Kurma saat buka puasa dan makan sahur
Untuk memudahkan pengembalian tenaga dan mengefektifkan waktu memasak maka makanlah kurma atau semacamnya sembari menunggu makanan berat lainnya siap untuk disantap. Sebagai contoh ketika sahur saat dalam perjalanan menggapai puncak Semeru maka tidak memungkinkan penulis memasak buat makan sahur di ketinggian lebih dari 3,000 mdpl dan kemiringan (elevation) kira-kira 45 derajat. Jadi penulis sahur dengan menggunakan buah kurma dan roti serta susu.

7. Tanggalkan beban (keril dan bawaan lainnya ketika berhenti atau istirahat) untuk menghemat tenaga.

Di pendakian lain yang tidak dalam kondisi berpuasa, penulis biasanya malas menanggalkan keril ketika beristirahat atau berhenti. Artinya keril (juga tas kamera) selalu nongkrong membebani tubuh. Tetapi demi menghemat tenaga maka ketika beristirahat saat mendaki dalam keadaan berpuasa maka tas kamera dan keril akan langsung penulis tanggalkan.

8. Dzikrullah dengan asma’ul husna dan kalimat-kalimat pilihan

Penulis meyakini dengan selalu menyebut namaNya di sepanjang perjalanan walau dalam hati akan membangkitkan kekuatan lahir dan batin untuk suksesnya menggapai sebuah puncak impian. Untuk asma’ul husna, penulis banyak menyebut, “ya Qawiyyu ya Matiin” dan menlafadzkan "Allahuakbar" ketika berhadapan dengan tanjakan.

9. Kapan memutuskan berhenti untuk berpuasa?

Tanda-tanda tidak kuat berpuasa (menuju akan sakit) adalah ketika malam tidak bisa tidur dan terjadi radang tenggorakan dan disertai gejala demam. Kondisi ini wajar karena ketika siang hari berpeluh keringat dalam tanjakan perbukitan namun tidak ada suplai air dan makanan yang masuk ke lambung karena sedang berpuasa. Ini artinya jangan dilanjutkan puasanya agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan ketika mendaki seperti jatuh sakit. Ingat kesehatan dan keselamatan adalah hal utama. Abaikan ego untuk membuktikan menjadi pendaki hubat dan kuat serta bahwa mendakipun bisa tanpa meninggalkan ibadah puasa.

Bagi yang berencana akan mendaki di bulan Ramadan tahun ini, penulis ucapkan sukses dan selamat mencoba tips dan trik ini. Silahkan ditambahkan bila ada yang perlu dibenarkan atau ada yang perlu ditambahkan. Semoga tulisan ini bermanfaat dan menjadi sumber amal kebaikan penulis. Amin ya Rabb.

foto: Sahur di Puncak Penanggungan

Pendakian Ramah Lingkungan

Penulis:

Sadar, Pendaki asal Jawa Timur yang sedang merajut mimpi di DKI Jakarta

Apapun aktivitas manusia baik dalam skala individu maupun kelompok tentunya akan berdampak baik pada lingkungan hidup maupun pada sesama manusia atau bisa disebut dampak sosial. Pun tak terkecuali aktivitas pendakian. Tulisan ini sebagai kiat yang bisa dilakukan agar aktivitas pendakian bisa lebih ramah terhadap lingkungan (eco-friendly hiking) dalam artian tidak menihilkan dampak negatif, namun dalam rangka kerugian atau penurunan fungsi lingkungan bisa dihindari. Bila tak terhindarkan maka minimal dapat dikurangi. Atau bila harus menimbulkan dampak destruktif maka pendaki harus tahu apa konsekwensi dan kompensasi apa yang harus dijalani. Mari kita kulik poin-poin dibawah ini untuk men-trigger pengetahuan dan kesadaran kita.

1.      Mengurangi potensi sampah

Beberapa perlengkapan yang berpotensi menjadi sampah seperti botol minum, plastik pembungkus, dan bungkus makanan. Untuk itu wajib pendaki memiliki tempat/ botol minum yang bisa diisi ulang, dry bag sebagai pengganti plastic sekali pakai untuk menyimpan pakaian kotor dan wadah sendiri khusus untuk makan dari plastik. Intinya, apa-apa perlengkapan yang kita bawa ke gunung sebaiknya yang bisa digunakan berkali-kali (tidak sekali pakai).

2.      Menjaga jarak tenda dari sumber air dan jalan setapak

Beberapa artikel menyebut jarak minimal 200 feet atau 61 meter dari sumber air agar sumber air terlindung dan tidak ada patokan khusus untuk jarak tenda dengan jalan setapak agar tidak mengganggu mobilitas pendaki lain. Lokasi pemilihan tenda juga diupayakan sama dengan bekas tenda sebelumnya. Ini artinya meminimalkan membuka lahan baru untuk pembentangan tenda agar tidak ada kerusakan rumput yang lebih luas, ranting dan dahan yang patah dan tempat berlindung satwa yang terganggu.

3.      Jauhi perbuatan vandalism

Selain mengganggu keindahan alam, bentuk vandalisme juga bisa menimbulkan pencemaran dari bahan kimia tinta yang digunakan dan kerusakan obyek bila vandalisme dilakukan dengan memahat obyek.

4.      Minimalkan kegiatan yang mengurangi fungsi sumber daya alam

Menghindari penebangan dahan dan ranting untuk pembuatan api unggun, tiang tenda/flysheet, memasak, dll. Gunakan juga air bersih seperlunya, hindari memakan buah alam dan potensi sayur di gunung agar tidak mengurangi jumlah makanan satwa kecuali dalam kondisi survival.

5.      Hindari kebisingan (noise)

Kita tidak tahu di sekitaran kita terdapat satwa apa saja dan bagaimana resistensi mereka terhadap keberadaan kita. Oleh karenanya jalan yang terbaik adalah mengurangi timbulnya kegaduhan dari keberadaan kita. Bentuk nyata bisa berupa mendaki dalam kelompok kecil (6 orang). Hindari bermain guitar dan bernyanyi di larut malam. Hindari juga teriakan kecuali memang ada teman yang sedang hilang/ perlu dicari dan belum diketahui pasti keberadaannya. Sangat dilarang untuk membawa petasan atau kembang api di gunung. Di Papandayan, penulis pernah melihat pendaki diberi sangsi oleh relawan ketika membunyikan petasan atau kembang api di Pondok Salada.

6.      Tidak melalui jalur illegal kecuali memang menjadi basis daerah pendidikan dan latihan dasar (PLD) dan tentunya sedang dalam PLD.

Ini juga termasuk tidak membuat jalur tambahan dari jalur yang sudah ada karena akan menimbulkan tambahan kerusakan dan mengubah bentuk alamiah seperti rute perjalanan satwa, dan aliran air ketika hujan. Bila menemukan tanda jalur baru/alternatif/tambahan maka segera buang atau tutup agar ekosistem jalur tambahan tersebut lekas normal/ tertutup kembali.

7.      Tidak menggunakan sabun, detergen, odol dan zat kimiawi lainnya di sumber air

Penulis pernah mendaki dengan pendaki yang sangat idealis dengan eco-friendly hiking sehingga mengharamkan keseluruhannya di gunung. Sabun, detergen, odol dan zat kimiawi lainnya baru digunakan setelah tiba/turun di basecamp pintu masuk/keluar pendakian.

8.      Apapun yang dibawa ke gunung harus dibawa turun kembali kecuali feses!!!

Ini adalah prinsip sederhana agar tidak ada sampah yang tertinggal di gunung. Pada kasus pembuangan feses, banyak pendaki juga tidak ramah lingkungan. Mereka membiarkannya di tempat terbuka dan dekat sumber air dimana ketika hujan berpotensi besar untuk terbawa sampai sumber air. Dan bila bukan di musim penghujan tetap juga membahayakan karena bisa terbawa oleh lalat-lalat yang mengerumuni feses dan lalat tersebut hinggap ke makanan para pendaki yang bisa menyebabkan gangguan pencernaan.

9.      Hindari berkontribusi dalam perubahan perilaku satwa

Selain mengganggu satwa, meninggalkan sisa makanan adalah salah satu bentuk merubah perilaku satwa. Satwa menjadi kehilangan naluri berburu/ mencari makanan secara alami karena mulai tergantung dari sisa makanan yang dibuang oleh para pendaki.

Jika menemukan binatang di jalan, biarkanlah, berikanlah tempat yang luas dimana satwa tersebut berada. Jangan mendekati atau mengikutinya, dan jangan memisahkan antara induk dan anaknya. Jika membawa anjing, tetap kendalikan sehingga tidak menyebabkan stres satwa lain. Hindari sumber air saat fajar dan senja, ketika satwa sering pergi ke sumber air untuk bermain, mandi dan minum.

10.   Tanggung jawab terhadap perapian

Jika harus membuat api unggun, buatlah lingkaran api atau galian, dan ingat 3D (dead, downed, and detached) ketika mengumpulkan kayu bakar: memilih hanya kayu yang sudah mati, jatuh ke tanah, dan terserak. Menjaga besaran api (terkontrol/kecil), dan pastikan sudah benar-benar dipadamkan sebelum ditinggalkan tanpa pengawasan.

11.   Membuat tempat berkemah dan sekitar menjadi lebih baik dari sebelumnya

Melakukan operasi bersih melebihi wilayah berkemah, merapikan atau mengalamiahkan kembali wilayah bekas tenda dan sekitaran adalah perilaku ramah lingkungan dari para pendaki yang masih jarang ditemui.

12.   Memlilih waktu pendakian yang agak sepi

Umumnya pendaki akan mengambil cuti untuk pendakian ketika ada hari kejepit atau akhir pekan panjang. Rumus inilah yang menyebabkan disatu waktu pendakian di satu gunung bisa membludak dan melebihi kuota yang telah ditetapkan oleh pihak otoritas. Kondisi ini akan menyebabkan pengendalian dampak terhadap kerusakan gunung akan sulit. Oleh karenanya pendaki yang ramah lingkungan tentunya akan mempertimbangakan waktu pendakian dimana salah satunya adalah memilih waktu pendakian yang agak sepi.

13.   Dahulukan rombongan yang berjalan menanjak

Siapakah yang harus didahulukan? Pendaki yang sedang naik ataukah kita yang lagi turun jika berpapasan? Jawabannya adalah kita harus mendahulukan pendaki yang naik karena mereka memiliki jarak dan sudut pandang yang lebih sempit terhadap jalur yang ada di depannya. Apalagi jika sudut elevasi jalur yang dilalui cukup ekstrim, otomatis jarak dan sudut pandang untuk melihat jalur di depan akan semakin sempit. Selain itu, para pendaki yang naik juga lebih berat dalam berjuang membawa kerilnya. Hal tersebut tentu berbeda bagi pendaki yang sedang turun gunung yang bisa melihat secara luas jalur yang akan mereka lalui karena letak jalur yang berada di bawah posisi mereka dan beban pendakian mereka juga tidak terlalu terasa karena jalan yang dilalui menurun. Jadi, jika sedang turun gunung lalu kemudian kita berpapasan dengan pendaki yang sedang naik, alangkah baiknya untuk berhenti sejenak dan sedikit menepi agar pendaki yang sedang naik mendapatkan ruang yang luas untuk melewati tanjakan tersebut.

14.   Mengamalkan prinsip leave no trace

a.      Perencanaan dan persiapan yang memadai

b.      Berjalan dan mendirikan tenda di permukaan yang keras

c.      Buang sampah dengan benar, dalam artian ketika sudah turun gunung

d.     Tinggalkan apa yang ditemukan, artinya tidak membawa pulang apa-apa yang menarik yang ditemukan di gunung

e.      Minimalkan dampak api unggun

f.       Menjaga eksistensi satwa liar

g.     Perhatian pada pendaki lain, tidak hanya soal health and safety, tetapi juga perilaku mereka apakah sudah ramah lingkungan atau tidak.

15.   Kampanye kecil-kecilan

Bila bertemu dengan rombongan lain cobalah bersosialisasi dan mulai mengkampanyekan pendakian ramah lingkungan ini dengan cara yang paling tepat sesuai situasi dan kondisi kala itu. Mari menjadi sumber/virus penyebar pendakian ramah lingkungan ini.

16.   Berkomunitas atau berorganisasi

Untuk hasil yang lebih maksimal dan massif, maka penting untuk pendaki yang telah sadar dan mempraktekkan pendakian ramah lingkungan ini untuk terjun dalam komunitas atau organisasi yang telah ada. Membentuk sendiri komunitas, gerakan atau organisasi juga menjadi nilai plus karena konsepnya bisa dibuat sendiri sedemikian rupa untuk mempercepat tujuan agar gunung tetap lestari meski terus didaki.

Dengan mengikuti kiat-kiat ini, pendaki tidak hanya akan mengurangi pengaruh buruk pada lingkungan, pendaki juga akan mendorong pendaki lain untuk melakukan hal yang sama. Sedangkan konsekwensi dan kompensasi apa yang harus diterima bila pendaki melanggar atau melakukan pendakian yang tidak ramah lingkungan (mengakibatkan kerusakan alam)? Silahkan ditelusuri link di bawah ini:

1.      Pembakar hutan

http://blogmhariyanto.blogspot.co.id/2015/10/pasal-jerat-sanksi-hukum-pidana-pelaku.html

http://nasional.kompas.com/read/2015/09/11/16560341/Sanksi.untuk.Pembakar.Hutan.15.Tahun.Penjara.hingga.Denda.Rp.10.Miliar

2.      Pencemar air, tanah dan udara

http://www.hukumonline.com/klinik/detail/lt57ff10d6bb0af/hukuman-bagi-perusahaan-pelaku-pencemaran-lingkungan

http://makalahplus.blogspot.co.id/2013/08/Penegakan-Hukum-Terhadap-Pelaku-Pencemaran-Lingkungan-Hidup.html

http://situscoplug.blogspot.co.id/2011/12/penerapan-sanksi-terhadap-pencemaran.html#!/2011/12/penerapan-sanksi-terhadap-pencemaran.html

3.      Aturan lainnya

http://jejakpendaki.web.id/kode-etik-pecinta-alam

https://wanaldaka.blogspot.co.id/2011/12/kode-etik-pecinta-alam-se-indonesia.html

https://alamendah.org/2010/12/02/kode-etik-petualang-bagi-pecinta-alam/comment-page-2/

http://www.republika.co.id/berita/nasional/lingkungan/12/06/16/m5pjm8-langgar-aturan-14-pendaki-disanksi-di-gunung-gede-pangrango

http://www.pagaralam-online.com/walikota-pagaralam-minta-pendaki-jangan-habisi-kayu-panjung-umur/

Pendaki, Kenaikan Nisbi, Kenaikan Relatif?

Pendaki Gunung dan Penempuh Rimba tidak sedikit yang bekerja sebagai buruh. Mereka membidik pendakian setiap tahun tidak hanya berdasarkan kalender libur/ tanggal merah, namun juga dari kenaikan upah dan bonus di setiap tahunnya.

Ulasan ini mudah-mudahan membantu para pendaki untuk mengkalkulasi upah mereka di 2017.

Inilah yang disebut kenaikan Nisbi/ Relatif. Dan bahkan bila dihitung detail bisa jadi malah penghasilan pendaki gunung mengalami penurunan.

Tahun baru banyak menghadirkan hal-hal yang baru. Bagi buruh, menghasilkan kenaikan UMK/UMR/UMP. Contoh, UMP DKI Jakarta tahun 2017 sebesar Rp3.350.750, atau naik 8,11 persen. Namun periksa juga hal-hal baru lainnya terutama yang bunyinya "pengeluaran".

Para pedagang membuat strategi menaikkan penghasilannya dengan menaikkan harga barang dagangan seperti sembako, pakaian, makanan dll yang akan dikonsumsi para pendaki. Di sektor jasa seperti kos-kosan, kontrakan dll juga akan menaikkan biaya sewa dimana banyak pendaki yang tempat tinggalnya berupa kos-kosan atau kontrakan.

Dan bagi pemerintah untuk menggenjot APBN tahun depan maka akan menaikkan beberapa pos pemasukan negara seperti yang baru-baru ini diberitakan: kenaikan tarif listrik, stnk, sim, skck. Dan sangat mungkin menaikkan retribusi masuk pos Pendakian. Bila nanti sepanjang 2017 ada penambahan item kenaikan baik dari barang yang dijual pedagang, sektor jasa yang ada dan pos-pos lain dinaikkan oleh pemerintah maka silahkan bagi masyarakat umum seperti buruh (banyak pendaki yang bekerja sebagai buruh) yang menerima kenaikan UMK/UMR/UMP tahun ini untuk mengkalkulasi apakah besaran prosentase kenaikan UMK/UMR/UMP memadai bila disandingkan dengan besaran kenaikan bisa hidup.

Ambil contoh DKI Jakarta dengan kenaikan UMP 8,11 persen. Bila nanti sepanjang 2017 ternyata kenaikan biaya hidup sama dengan 8,11 persen maka sebenarnya tidak ada kenaikan gaji, yang benar adalah hanya penyesuaian gaji akibat adanya inflasi dan mengikuti kenaikan reguler biaya hidup. Yang miris adalah bila kenaikan biaya hidup melebih 8,11 persen maka berarti sesungguhnya penghasilan buruh mengalami penurunan. Itu berarti mereka harus siap untuk mengurangi kualitas dan kuantitas hidupnya, termasuk mengurangi jumlah gunung yang akan didaki agar tidak terjerat dalam hutang, ngemis sana-sini dan kondisi lainnya.

Kita Adalah Pendaki Kategori Ketiga

Seorang Pendaki Kawakan ditanya tentang 2 kategori pendaki, mana yang lebih baik:

1.      Pendaki yang rajin berpetualang, namun minim knowledge, skill dan attitude.

2.      Pendaki yang jarang menempuh gunung dan belantara, namun knowledge, skill dan attitude begitu luas dan mendalam.

Lalu Sang Pendaki Kawakan menjawab. “Keduanya baik”. Bisa jadi suatu saat yang rajin berpetualang menemukan kesadaran tentang pentingnya knowledge, skill dan attitude. Ia lalu mengurangi kegiatan berpetualang dan memperbanyak waktu luangnya untuk mengakselerasi knowledge, skill dan attitude-nya sehingga lengkaplah pengalaman mendaki dan keluasan serta kedalaman knowledge, skill dan attitude-nya.

Dan pendaki dengan kategori yang kedua, bisa jadi dengan kedalaman dan keluasan knowledge, skill dan attitude -nya, ia mendapatkan sponsor dan menemukan waktu luang untuk mengaplikasikan knowledge, skill dan attitude dalam pendakian yang luar biasa.

Kemudian Sang Penanya tersebut bertanya lagi, “Lalu Pendaki yang seperti apa yang tidak baik keadaannya?”. Sang Pendaki Kawakan menjawab, “Pendaki yang tidak baik keadaannya adalah kita, Pendaki kategori ketiga yang selalu mampu menilai Pendaki lain, namun lalai dari menilai diri sendiri. Lupa bahwa pengalaman mendaki masih belum seberapa. Tidak sadar diri bahwa masih minim knowledge, skill dan attitude.

Menguji Kehandalan Motorola TLKR T80 Extreme di Jalur Ekstrim Sadel Gunung Salak 2-1

Pada peluncuran new product Motorola dalam acara Motorola Solution Community & Blogger Gathering, 10 November lalu, Komunitas Pendaki Gunung (KPG) Regional Jakarta Raya menerima tantangan dari Motorola untuk menguji kehandalan salah satu dari produk tersebut, yakni Motorola TLKR T80 Extreme di jalur ekstrim Sadel Gunung Salak 2 dan Salak 1.

Berlima, Izzun (team leader), Ricky Item (navigator), Dedoy (penebas/ buka jalur 1), Sofyan (penebas/ buka jalur 2) dan Abdul Ghoni (sweeper merangkap medis) menempuh ragam elevasi dan lebatnya belantara Gunung Salak 2 dan Salak 1 selama 3 hari (25 – 27/11/2016). Menembus cuaca yang tidak bersahabat. Hampir sepanjang pendakian diliputi kabut tebal dan hujan.

Keterangan (kiri-kanan): Dedoy, Abdul Ghoni, Ricky Item, Sofyan dan Izzun

Momen pendakian kali ini sangat tepat, selain untuk menguji kehandalan produk terbaru Motorola TLKR T80 Extreme, juga menguji skill, knowledge dan attitude serta sinergitas kelima personil yang tahun ini baru saja menjalani pendidikan dan latihan dasar kepencinta-alaman. Izzun baru pulang dari Diksar Wanadri dan keempat personil lainnya baru menjalani Diklatsar Giriwana I KPG Regional Jakarta Raya.

Keterangan: Diklatsar Giriwana I KPG Regional Jakarta Raya

Meeting point disepakati di stasiun Bogor karena pendakian dilakukan via jalur Curug Nangka. Sebelumnya telah dilakukan pertemuan-pertemuan baik membahas perihal administrasi dan logistik. Juga membedah aspek teknikal. Masing-masing personil telah mendapatkan tugas untuk menyiapkan peralatan kelompok seperti peta, kompas, buku catatan, kamera, tali dan alat panjat, golok tebas, kamera, P3K dan tentunya tidak ketinggalan Motorola TLKR T80 Extreme serta logistik pribadi.

Pukul 23:30 WIB (25/11/2016) kami berlima telah berkumpul di stasiun Bogor. Kami langsung menuju ke tempat mangkal angkutan umum yang menuju lokasi permulaan pendakian, yakni Curug Nangka. Pukul 01:15 WIB dini hari (26/11/2016) sampailah kami tiba di hutan Pinus dan memutuskan bermalam disini untuk menjaga stamina sebelum lanjut pendakian esok hari.

Pagi yang sejuk dan segar saat kami terbangun, dikelilingi pohon Pinus di hutan kaki gunung Salak kami menyiapkan sarapan. Setelah packing dan mempersiapkan gear pendakian seperti golok tebas, tali, dan tidak lupa alat komunikasi Motorola TLKR T80 Extreme yang akan menemani kami dalam sepanjang perjalanan dan dalam segala kondisi cuaca.

Pukul 07:00 kami awali perjalanan dengan do’a minta keselamatan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Motorola TLKR T80 Extreme teraktifkan. Satu unit Motorola TLKR T80 Extreme dipegang  team leader didepan dan satu unit Motorola TLKR T80 Extreme dipegang  sweeper diposisi paling belakang .

Jarak kami berlima kadang rapat kadang juga jauh terutama pada track turunan dan tanjakan tajam, kadang posisi team leader kami tidak terlihat karena tertutup lebatnya hutan. Di dalam hutan kami juga harus bisa menjaga suasana ekosistemnya dengan tidak berteriak-teriak untuk koordinasi. Kami tidak ingin satwa menjadi terganggu atau stres mendengar suara bising kami. Disinilah peran penting Motorola TLKR T80 Extreme untuk menjaga kerapatan posisi antar perrsonil dan mengkomunikasikan berbagai hal yang dihadapi selama perjalanan tanpa harus menimbulkan kegaduhan.

Kondisi jalur yang lebat, naik, dan berkabut membuat kami sering berhenti dan mengecek alat komunikasi kami Motorola TLKR T80 Extreme. Kami sangat kagum dengan performanya. Salah satu indikator baterai menunjukkan masih penuh dayanya. Benar-benar highly recommended buat kawan-kawan pendaki yang lain.

Pukul 10:54 WIB kami tiba di Pos 3 dimana kami memutuskan istirahat, makan dan minum. Istirahat siang juga kami isi dengan melakukan orientasi medan (ormed) dengan metode resection MPS (Menentukan Posisi Sendiri) dengan membidik beberapa puncakan. Titik koordinat menunjukkan posisi kami berada di 06⁰ 41’ 42”LS - 106⁰ 44’ 24”BT.

Satu jam lebih kami menghabiskan waktu di Pos 3 sebelum melanjutkan pendakian. Cuaca mendung kini bertambah dengan gemuruh geledek dan kilat menyambar. Hutan yang kami masuki semakin rapat sehingga siang hari serasa sudah seperti pukul  6 sore. Team leader tak bosan-bosannya selalu mengingatkan lewat walke talkies kami Motorola TLKR T80 Extreme agar kami tetap fokus dan berhati-hati dalam melangkah. Memastikan pijakan aman dalam setiap langkah. Angin semakin kencang  dan pertanda hujan akan turun, team leader meminta kami semua untuk segera mengenakan ponco untuk antisipasi jika hujan datang. Beberapa saat melanjutkan pendakian kembali, ternyata hujan turun dengan begitu derasnya di siang ini.

Pukul 14:20 WIB kami tiba di Pos 6 dan melepas ponco karena hujan mulai reda.

Istirahat sejenak dan mengecek Motorola TLKR T80 Extreme yang sangat nyaman dalam genggaman (compact) baik dalam kondisi telapak tangan kering dan basah. Sore hari mulai tiba, tak sabar rasanya ingin lekas mencapai puncak gunung Salak 2 dan istirahat disana. Pendakian kami lanjutkan kembali dan inilah jalur yang sangat luar biasa dari pos 6 menuju puncak. Dari pos 6 ini tenaga benar-benar terkuras habis. Semakin mendekati puncak jalur semakin terjal dimana dengkul bertemu dengan dada. Tepat pukul 17:45 WIB team leader menyampaikan kabar lewat wakie talkies Motorola TLKR T80 Extreme bahwa telah sampai di puncak Salak 2. Suara yang terdengar oleh personil paling belakang (sweeper) begitu jelas dan jernih walaupun terhalang lebatnya pohon dan elevasi ekstrim jalur pendakian. Sweeper memberikan instruksi dan semangat kepada personil yang lain agar tetap jaga jarak dan tidak lama kemudian kami semua tiba di puncak gunung  Salak 2 dengan selamat dan lengkap.

 

Isi keril kami bongkar dan berbagi tugas untuk masak, mendirikan tenda dan lainnya. Tenda menggunakan flysheet tidak lama telah berdiri.  Kami lanjutkan untuk  masak dan membuat minuman hangat. Cuaca makin dingin dan gerimis turun. Kopi hangat menemani obrolan ringan kami di malam ini. Malam mulai semakin larut  dan kami melepas lelah dengan sedikit saling lempar cerita lucu sebagai penghantar tidur.

Pagi  pukul 06:30 WIB (27/11/2016) di puncak gunung Salak 2 masih begitu dingin dan kabut tebal masih menyelimuti  tenda kami. Rasanya berat untuk bangun dan melepaskan selimut yang  terasa nyaman dan hangat (padahal sebenarnya tetap kedinginan).

Sarapan pagi dan secangkir kopi panas sudah kami nikmati. Saatnya melipat tenda dan packing peralatan. Setelah semua siap, kami plotting terlebih dahulu dimana posisi kami berada via MPS sebelum turun “nyadel”, dan titik koordinat dimana kami berada adalah 06⁰ 42’ 05”LS - 106⁰ 43’ 40”BT.

Pukul 09:18 WIB kami sudah siap untuk turun melewati  punggungan antara puncak gunung Salak 2 menuju puncak gunung Salak 1 yang kanan-kirinya jurang dan di  bawahnya mengalir sungai  Ciapus (jalur sadel).

Tali karmantel, figure eight, carabiner sudah siap dan tak lupa webbing untuk tali tubuh. Team leader menjadi pioneer. Setelah memasang tali karmantel, kemudian turun terlebih dahulu. Lewat Motorola TLKR T80 Extreme team leader menyampaikan untuk lekas bergantian turun. Satu persatu kami turun menggunakan tali karmantel. Setelah melalui tiga kali titik turunan jurang untuk menuju lembahan jalur “sadelan”, tibalah kami di jalur yang paling rapat untuk dilewati. Jalur yang sangat samar kami lewati. Kami terbantu dengan adanya marker tali rafia merah dari pendaki sebelumnya yang terikat di pohon.  Tak terasa perjalanan kami sampai di tengah jalur “sadelan” dan team leader menginstruksikan lewat walkie talkies Motorola TLKR T80 Extreme untuk istirahat sejenak. 

Setelah kami rasa cukup, kami melanjutkan kembali menuju puncak gunung Salak 1. Saat pukul 11:45 WIB kami memutuskan untuk  istirahat dan makan siang. Udara di lembahan ini sangat dingin walaupun di siang hari. Banyak tumbuhan langka yang kami jumpai, bunga Anggrek dan tumbuhan Kantung Semar tak luput kami abadikan lewat jepretan kamera.

Tak ingin berlama-lama di lembahan dikarenakan semua personil mulai terasa kedinginan. Team leader memberikan semangat dan instruksi untuk melanjutkan pendakian.

Waktu semakin sore dan cuaca kembali mendung. Angin dan kabut mulai kembali menyapa. Jalur yang kami lewati mulai mengecil dan setapak. Tepat disamping kiri kami jurang menganga yang tidak terlihat dasarnya. Disamping kanan kami juga jurang tapi masih ditumbuhi pohon. Melalui Motorola TLKR T80 Extreme, team leader selalu mengingatkan untuk berhati-hati, konsentrasi dan waspada pada pijakan dan pegangan. Bersyukur jalur tepian jurang sudah kami lewati. Hujan kembali turun dengan lebatnya. Sungguh luar biasa hutan gunung Salak ini. Jalur sangat rapat, curam dan cuaca ekstrim. Tak salah banyak pendaki yang tersesat karena tak mematuhi aturan atau himbauan.  

Di tengah-tengah suasana yang bagi kami sangat keramat dan membuat kami begitu khusyuk dalam langkah-langkah, tiba-tiba team leader menyampaikan berita yang sangat menggembirakan. Sesuatu yang telah kami idam-idamkan selama tiga hari ini. Misi yang kami sebut-sebut sejak 2 mingguan.

HORRRRRREEEEEEEE…. Terdengar suara teriakan lantang dari speaker walkie talkies Motorola TLKR T80 Extreme, suara memekik team leader, "Puncaaaaaaaaak Salaaaaaak Satuuuuuuuuuuuuuuuu". Puncak Salak 1 telah tergapai. Semua personil yang tersisa bersama sweeper seperti tersengat energi yang tiada habis. Nyaris tanpa berhenti semua bergerak dengan tempo lebih cepat. Tepat pukul 15:37 WIB kami semua tiba di Puncak Salak 1. Mission is accomplished. Salut untuk kekompakan tim. Highly recommended untuk performa Motorola TLKR T80 Extreme. Nyaman dalam genggaman tangan (compact), baterainya kuat (sampai Jakarta indikator baterai masih penuh), warna orange-nya sangat mencolok sehingga memudahkan penglihatan dalam kondisi malam dan rapatnya hutan, dan suaranya jelas serta kuat jaringannya (reliability). Misi pendakian berikutnya tidak boleh tidak tak bersamamu. Terimakasih kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas pencapaian ini. Kami berlima menjadi salah satu dari sedikit pendakian yang tercatat dengan skenario nyadel dari Salak 2 ke Salak 1.

Salam Pandawa Lima: Izzun, Ricky Item, Dedoy, Sofyan dan Abdul Ghoni.

 

Pendakian Gunung Batur: Janji Menggapai Puncak Pertama untuk Si Juna (Setahun Dua Bulan)

Kuliah istri sedang memasuki masa liburan semester ganjil. Rencanya liburan kali ini akan dihabiskan dengan pulang kampung di Banyuwangi, Jawa Timur. Namun sebelum pulang kampung, kami memutuskan untuk melipir terlebih dahulu ke Bali.

Tiba di Bali pada Jumat petang (06/02/2015) kami bertiga dijemput keluarga Bali yang berdomisili di Canggu. Jumat malam kami manfaatkan untuk persiapan pendakian besok yang rencananya akan berangkat pada pukul 5 waktu Bali.

Sabtu (07/02/2015) pukul 3 pagi waktu Bali kami telah terbangun. Setelah persiapan selesai, tepat pukul 5 kami telah berada dalam perjalanan menuju Desa Batur, Kecamatan Kintamani. Setelah 2 jam perjalanan sampailah kami di Kintamani. Dikarenakan Driver-nya belum pernah mengantar orang ke titik lokasi pendakian maka kami pun bertanya pada orang yang kami temui di Kintamani. Dengan berbekal nama Pura Djati, akhirnya kami sampai di parkiran dan sekaligus loket perijinan pendakian Gunung Batur. Setelah sarapan dan berurusan dengan MCK, pukul 8 pagi kami memulai pendakian.

Sepanjang perjalanan kami temui kebun sayur, petaninya dan para turis serta guide-nya yang dalam perjalanan turun. Memang momen yang tepat untuk pendakian Gunung Batur adalah saat dinihari tepatnuya jam 3 atau jam 4 sehingga pas di atas dapat bertemu dengan view sunrise.

Setelah perjalanan 3,5 jam sampailah kami di warung dengan bangunan yang sangat kokoh karena berdinding semen. Disini view Gunung Batur tampak sempurna pesonanya. Sisi timur menghadirkan pemandangan Danau Batur. Sisi selatan menampakkan hitamnya batuan beku dari lelehan lahar dimana di tengahnya terdapat hijaunya pepohonan yang oleh Mamanya Juna dikomentari seperti pulau terapung di tengah laut hitam.

Mamanya Juna dan sepupunya ingin pendakian Gunung Batur hanya sampai disini. Lelah dan hari yang sudah siang menjadi alasannya. Namun, mengingat janji pada Juna bahwa pendakian kali ini harus menggapai puncak maka diputuskan Juna dan Papanya yang akan melanjutkan perjalanan ke puncak. Baru beberapa langkah, Juna menangis kencang karena tidak melihat Mamanya ikut. Mendengar Juna menangis maka Mamanya terlihat keluar dari warung dan memutuskan untuk ikut mendaki ke puncak.

Perjalanan ke puncak benar-benar mendebarkan. Jalur berpasir membuat langkah kaki menjadi berat. Kehati-hatian sangat diperlukan mengingat ada bayi yang digendong. Belum lagi ada kabut tebal dan hujan mulai turun. Beruntung, dengan semua keadaan ini Juna tidak terpengaruh. Bahkan sempat tertidur, kemudian bangun dan minum ASI. Juga sempat tersenyum pada kamera yang merekam langkah kaki di puncak Gunung Batur.

Setelah sejam lebih berjalan akhirnya tempat yang dituju terpijak juga. Alhamdulillah, Juna akhirnya mendapatkan puncak pertamnya setelah sebelumnya ‘hanya’ sampai di Kawah Idjen dan Kawah Ratu Gunung Salak. Setelah mengambil beberapa gambar dan video kami bertiga memutuskan turun. Gangguan monyet dalam jumlah puluhan menjadi penyebabnya. Mereka sempat mengambil biskuit Juna. Hujan yang turun tidak kami hiraukan menjadi teman dalam perjalanan turun ini.